在文化全球化的影響下，我國(guó)現(xiàn)有的“非遺”難以進(jìn)行充分、有效的展現(xiàn)。為此，利用文化與黑科技融合的契機(jī)，廣州壹傳誠(chéng)能通過(guò)運(yùn)用AR/VR技術(shù)來(lái)將“非遺”這個(gè)項(xiàng)目原始性地“活現(xiàn)”眼前，并利用此項(xiàng)技術(shù)讓“非遺”得以原生態(tài)延續(xù)。 

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活化”展現(xiàn)是一項(xiàng)多維度的綜合性工程，通過(guò)AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)和VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行“活化”傳承無(wú)疑是現(xiàn)今一個(gè)較好的選擇，AR非物質(zhì)文化遺產(chǎn)/VR非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的出現(xiàn)同時(shí)形成了一個(gè)文化與科技共存雙贏的局面。

（1）AR現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)技術(shù)也能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為一種較為獨(dú)特的數(shù)字化內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)實(shí)體場(chǎng)景與虛擬成像的完美結(jié)合，令非物質(zhì)遺產(chǎn)“活現(xiàn)”眼前，并通過(guò)計(jì)算機(jī)大數(shù)據(jù)，更可靈活學(xué)習(xí)到“非遺”的更多歷史知識(shí)。 

（2）通過(guò)活體影像、動(dòng)態(tài)影像等AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將靜態(tài)的文化資料得以動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，它不再局限于文字和繪畫(huà)等止于平面的狀態(tài)，真正將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)化。 

（3） VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是通過(guò)三維成像構(gòu)建“非遺”原生態(tài)自然風(fēng)貌環(huán)境重現(xiàn)，歷史人文、民俗風(fēng)情，通過(guò)利用智能手機(jī)/IPAD等設(shè)備，“非遺”實(shí)體影像瞬間“活現(xiàn)”眼前，參與者能“身臨其境”地進(jìn)入古跡、遺址場(chǎng)景，產(chǎn)生瞬間穿越時(shí)空的震撼感。將虛擬與現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，旨在增強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的感知力和理解力。這樣的文化空間沉浸式體驗(yàn)?zāi)阆敫惺軉?/span>? 

（4） AR技術(shù)給現(xiàn)實(shí)疊加了一層虛擬維度，通過(guò)數(shù)字采集、 復(fù)原再現(xiàn)、 展示傳播等手段，給文化遺產(chǎn)的數(shù)字化展現(xiàn)以及保護(hù)，增添了更多的可能，激發(fā)出體驗(yàn)者強(qiáng)烈的在場(chǎng)感和參與感，讓文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的生命力。 

（5）虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境不僅可以再現(xiàn)真實(shí)環(huán)境，而且可以構(gòu)想不存在或不可能發(fā)生的環(huán)境。我司可根據(jù)客戶需求，利用VR技術(shù)定制構(gòu)造非遺物質(zhì)環(huán)境或者構(gòu)想預(yù)期項(xiàng)目的發(fā)展趨勢(shì)，打破傳承人個(gè)人因素的限制，而且虛擬管理實(shí)驗(yàn)可以取代耗資的現(xiàn)實(shí)操作。AR/VR非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做成的部分模擬視頻發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)登上世界舞臺(tái)，吸引到世界各地的游客，用戶可以足不出戶就能體驗(yàn)到中國(guó)的民俗文化，在弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí)促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 

  在現(xiàn)代科技的沖擊下許多珍貴的傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸被人淡忘，部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處于瀕臨滅絕甚至所有權(quán)流失的境地，再加上傳統(tǒng)保護(hù)宣傳方法存在許多局限性，尋求一種新的技術(shù)手段進(jìn)行拯救顯得尤為迫切。

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